나의 역사이야기17 규원사화 [揆園史話]에 대하여... 규원사화 [揆園史話] 조선 숙종 2년(1675년) 3월 상순 북애노인(北崖老人)이 지은 역사책이다. 고조선을 세운 왕검(王儉)부터 고열가(古列加)까지 47대 단군(檀君)의 재위 기간과 치적 등을 기록하였다. 광복 직후 국립중앙도서관 직원이 서울의 한 책방에서 구입하여 1946년 5월 25일 귀중본 629번, 고서 2105-1번으로 등록하였다. 책 크기는 가로 16.5㎝, 세로 24.7㎝이다. 1972년 11월 3일 이가원(李家源), 손보기(孫寶基), 임창순(任昌淳) 등 고서 심의위원 3명이 심의를 하여 숙종 때 쓰여진 진본임을 확인하였다. 그러나 이병도(李丙燾), 조인성(趙仁成), 송찬식(宋贊植) 등의 실증 사학자들은 제작연도가 조작되었다고 주장하였다. 이들의 주장은 북애노인(北崖老人)이 살았던 효종~숙.. 2020. 2. 22. 천주교(天主敎)의 유래에 대하여... 천주교라는 명칭의 유래는 아시아 선교를 목표로 했던 예수회 사제 마테오 리치가 중국인의 사상을 연구한 후, 중국에서 온 우주를 창조하고 주재하는 조물주의 개념으로 천주(天主), 즉 하늘의 주인이라는 용어가 널리 사용되고 있음을 알고 천주라는 신적 개념을 활용한 결과 천주교라는 명칭이 만들어진 것이다. 출처 : https://ko.wikipedia.org/wiki/로마_카톨릭교회 연대가 가장 명확한 천주교 전래에 관한 기사는 1631년 정두원이 명나라에서 서양의 문물과 함께 천주교 서적을 가져왔다는 내용이다. 실학자 홍대용(1731년 ~ 1783년)이 쓴 《담헌연기》(湛軒戀記)에도 중국을 오가던 조선 사신 일행에 의해 천주교가 소개되었음을 변증 하는 내용이 있다 출처 : https://ko.wikipedi.. 2020. 2. 22. 하늘 땅 사람의 창조정신과 목적(단군세기) 염표문(念標文) -하늘 땅 사람의 창조정신과 목적(단군세기 도해 단군 때) 其念標之文에 曰 기염표지문 왈 [天은 以玄默爲大하니 천 이현묵위대 其道也普圓이요 其事也眞一이니라. 기도야보원 기사야진일 地는 以蓄藏爲大하니 지 이축장위대 其道也效圓이요 其事也勤一이니라. 기도야효원 기사야근일 人은 以知能爲大하니 인 이지능위대 其道也擇圓이요 其事也協一이니라. 기도야택원 기사야협일 故로 一神降衷하사 性通光明하니 고 일신강충 성통광명 在世理化하야 洪益人間하라]하고 재세이화 홍익인간 仍刻之于石하니라. 잉각지우석 그 염표문의 내용은 다음과 같다. "하늘은 현묘한 침묵으로 광대하니, 그 도는 지극히 넓어 원융무애 하며, 그 하는 일은 참됨으로 만물이 하나 되게 함이니라. 땅은 하늘의 뜻과 기운을 모아서 만물을 기르는 것으로 .. 2020. 2. 20. 대한의 역사를 얼마나 알고 있는가? 이 글은 단순한 글이 아니다. 그동안 난 역사학을 전공하지도 않았고, 역사에 대해서 깊이 있게 공부하지도 않아서 주변 사람들에게 대한의 역사 특히, 고대 역사를 이야기하면 역사학을 전공하지도 않았고, 역사에 대해서 고등학교때 배운 것 이후로 제대로 공부한 것이 없다면서 나에게 면박을 주기일 수 였고..심각하게 왜곡, 조작, 말살된 일제때 배운 역사로서 그것이 전부인양, 그리고 그것만이 100% 진실인양 말하고 그렇게 세뇌된 사람들이 올바로 역사를 인식못하고 스스로 열등감에 빠진 사람들에게 경고를 주기 위함이다. 특히 사학을 전공한 사람들에게 경고합니다. 당신들이 배운 역사가 얼마나 왜곡, 조작, 말살된 것인지 아느냐고? 대한의 올바른 역사도 공부해보지도 않고 한국인이라고 말하지 마라. 한국에 태어났다고 .. 2020. 2. 19. 이전 1 2 3 4 5 다음
